El pensamiento decolonial es colonial. La propuesta Fraternidad Universal desde América

Dans l’Amérique Latine, les promoteurs du tournant décolonial croient qu’afin de défendre les cultures autochtones, il est nécessaire de décoloniser la pensée ibéro-américaine, c’est-à-dire de lui extraire tout ce qu’elle a « d’occidentale, moderne, européen, colonial, capitaliste, libéral, patriarcale, chrétien, blanc », un discours qui arrive presque à la xénophobie et qui se rapproche dangereusement à l’extrême droite européenne et nord-américaine. Ils commettent plusieurs erreurs: 1/ ils affirment qu’il n’y a « qu’une seule pensée occidentale »; 2/ ils mettent dans le même sac nombreuses cultures indigènes qui sont radicalement différentes entre-elles; 3/ ils utilisent des catégories, du langage, des institutions et des méthodologies occidentales, ce qui contredit leur discours qui essaye de renverser cela; 4/ ils rejettent tout ce qui est universel, mais acceptent cependant des généralisations telles que « épistémologies du Sud », « Amérique latine », « peuples autochtones » ou bien « femmes »; et 5/ ils étouffent le discours de fraternité universelle et des droits de l’Homme. Il est bien plus constructif de travailler vers la fraternité universelle depuis l'Amérique et non de s'inventer un ennemi pour s’accorder une identité propre.